虔诚的基督徒告诉我，人分为灵魂和肉体。如果灵魂是精神的载体，那么情绪一定是灵魂的调控器。因此，理不理解自己的情绪是明白自身的重要前提之一，而且能适当掌控自己情绪的人无疑是更受人欢迎的。纵观三国时代，曹操怀疑心重虽成功建功立业但下属更加畏惧他；诸葛孔明受任于败军之际奉命于危难之间，以担忧和忠诚于先帝的心态领军夺九州，而不是像鲁智深一样鲁莽，虽不能圆先帝遗愿却是众望所归为后人瞻仰。这不仅关系到智商，也关乎于情商，即如何把握自身的情绪来和他人进行沟通和交流，无疑在这方面上我更欣赏诸葛亮一些，那是一种大局的感观，不会因为大是大非而大起大落，有一种“不为物喜不以己悲”的超凡脱俗。而对于情绪的发泄从古至今也有不少方法，相比于如今的砸东西买包包来缓解情绪，我更喜欢陆游奋笔疾书写下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国闷骚；我更喜欢李白“行路难行路难，多歧路今安在”对空长啸的无奈和愤懑；我更喜欢杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”推己及人忧国忧民的胸襟，这种更具有思想性，艺术性的缓解自身情绪的能力，也是评判是否是一个“有趣的灵魂”的标准之一。