无性繁殖在低等生物中更是常见。细菌、涡虫的分裂繁殖是亲体纵裂或横裂成两个子体，然后脱离亲体而成为独立的个体，这也属于克隆。
但是，无性繁殖在高等生物中是不是存在？科学家一度认为，由一个成熟的体细胞无性繁殖成为一个完整的动物是不可能的。虽然一个体细胞中，含有一种动物完整的遗传信息，可是体细胞已经特化了。通俗地说，就是肝细胞只能产生肝组织，乳腺细胞只能产生乳腺组织....而多莉羊的诞生，完全改变了人们的这种认识，它开创了高等动物也能克隆的先河。

自多莉羊诞生以来，关于克隆技术的争论日渐激烈特别是有关克隆要儿出生的传言更是使这场争论达到白热化.克隆技术引|发的思考是多层面的：反对的主要理由是克隆是非自然的，损害人类尊严，违背基因独特性的权利，引发生育不公正的健康危及、心理危及，以优生为目的的克隆危及和宗教危及；而其支持者也基于生物技术的发展社会实用性诸方面给予反击我们应从其价值评定，辩证的对待克隆技术特别是克隆人的涉及技术层面、社会价值、社会伦理、个体价值等方面问题，对其正确的分析要从生物学、社会学、伦理学、法律学、政治学综合评价发挥科学共同体和国际社会的监督作用，现阶段如别无选择，治疗性克隆应当可以接受.